中国古代，人们普遍持有天人感应的观念。因此，古代人往往把人置于宇宙天地整体的大系统中，把人作为自然之子进行研究，从而做到“天人合一”。纵观整个封建社会，历代统治阶级和平民都非常重视天文占星。 　　 　　春秋战国时代，甘德、石申等建立了星官体系，经过秦汉、三国时代的发展，到了隋唐，我国的星区划分体系成熟了。从那以后，我国封建王朝的星宿星象学基本上遵循着这个体系。其中最重要的是三垣二十八宿。 　　三垣是指紫薇垣、太微垣、天市垣。关于这些星座的区分，首先出现在“石氏星经”上，作者是石申，石氏星表也是迄今为止发现的世界上最古老的星表之一。在三垣，各自的围墙都是比较大的天区，包含着很多的星官。 　　在三篱笆下面住二十八夜。二十八宿是中国古代创建的星系体系的主要组成部分，其划分是古人在生产生活实践中根据季节变化和太阳位置进行的总体划分。古代，人们根据天文星象的推算历法，不仅指导生产，还结合星宿和人命学，通过每个人对应的星宿来推定吉福祸凶。 　　 　　古代人们口中曾有一个俗语：“女人拿着盐池，在屋外养汉，男人有华盖，富贵不愁”。这个俗语究竟是从哪里来的。什么意思。其中的“盐池”、“华盖”代表着什么呢。这些都与我国古代星象学中的内容有关。 　　“盐池”实际上是古代星象学中的星官之一。很多史书古籍中都有关于盐池的记载。《淮南子》记载“日出扶桑，进入咸池”。也有说法认为盐池是太阳下山的地方，是太阳沐浴的地方。所以在古人看来，盐池是洗涤污垢的地方，是隐藏污垢的地方。 　　 　　根据古代人们信奉的紫微斗数推命术，盐池星的紫微斗数是“葵水、阴水、主桃花、入命、身、财、福诸宫、多色、破财”。因此，在古人的占星术中，盐池又被称为桃花煞，都命在生辰八字中拿盐池，其主要外表尊重，内心风流，心喜欢酒色。所以，中国古代民间才有“女人拿着盐池，在家外养汉”的说法。 　　那么，“华盖”是什么呢。在中国古代的星象划分体系中，华盖也是星官之一，属于紫微垣，共计16星，呈伞状。因此，在中国古代，帝王和大臣的车的伞盖也被称为华盖。《卦辞》中记载“华盖星甲木、阳木、主孤高、科名、文章、威严，进入生命之身宫，僧道不俗气”。 　　因此，在古人眼里，男人有了华盖，往往聪明好学，思维细腻，不随波逐流。再见到贵人，一定会飞扬，享受着高清福。不仅如此，还有生命的华盖者，往往有科名，成为大官。所以古代有“男人有华盖，富贵不愁”的说法。 　　 　　紫微斗作为中国古代的预测学说，包括对古代人的天文地理、社会环境和人际关系的探讨，是中国传统文化的重要组成部分。但是，让一个人的命运与天上的星宿相对应，贴上各种各样的标签，缺乏科学依据。仰望星空，是中国古人的浪漫，立足于脚下，实事求是，是现在人的智慧。